Bugün insanların neden koyuna, kurda, yılana, domuza vs. dönüştüklerini anlamak için masallara bakmak gerekir. Hemen hemen her masalda cadı, büyücü veya zalim kral olarak tanımlanan bir kötü vardır. Ve o kötü, insanları efsunlar, insanlıklarından çıkarır. Ve her masalda insanlar ancak o cadı veya büyücüden kurtulduklarında “insanlıklarına” kavuşurlar. Bundan dolayı büyülenmiş olanlara masallarda çok fazla eleştiri olmaz. Onları büyüden kurtarmak için büyücü hedef alınır. Ama bu bilinç öyle bir verilir ki bir büyücüden diğerinin kucağına insanlar atılmaz. Büyücülerin yetiştirildiği kaynak tamamen kurutulur. Masallarda aslında alttan alta bir devrim bilinci aşılanır. “İnsan” olabilmek ve “insan” kalabilmek için büyücü, cadı veya zalim kral gibilerinin devrilmesi gerektiği öğretilir.
Bugün insanların neden koyuna, kurda, yılana, domuza vs. dönüştüklerini anlamak için masallara bakmak gerekir. Hemen hemen her masalda cadı, büyücü veya zalim kral olarak tanımlanan bir kötü vardır. Ve o kötü, insanları efsunlar, insanlıklarından çıkarır. Ve her masalda insanlar ancak o cadı veya büyücüden kurtulduklarında “insanlıklarına” kavuşurlar. Bundan dolayı büyülenmiş olanlara masallarda çok fazla eleştiri olmaz. Onları büyüden kurtarmak için büyücü hedef alınır. Ama bu bilinç öyle bir verilir ki bir büyücüden diğerinin kucağına insanlar atılmaz. Büyücülerin yetiştirildiği kaynak tamamen kurutulur. Masallarda aslında alttan alta bir devrim bilinci aşılanır. “İnsan” olabilmek ve “insan” kalabilmek için büyücü, cadı veya zalim kral gibilerinin devrilmesi gerektiği öğretilir.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-%35
Stokta yok
